是知也出自《论语·为政篇》，是知也的作者是：孔子。
是知也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
是知也的释义是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这是知也。释义：知道这个道理的人不如喜爱这个道理的人，喜爱这个道理的人不如以这个道理为乐的人。这里的“是知也”指的是对某个道理的真正理解和认同。
是知也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
是知也的拼音读音是：shì zhī yě。
是知也是《论语·为政篇》的第95句。
是知也的上半句是：不知为不知。
是知也的下半句是：
子张学干禄。
是知也的全句是：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
的上一句是：子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
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子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
的下一句是：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
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包含是知也这句的作品内容：
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”