禄在其中矣出自《论语·为政篇》，禄在其中矣的作者是：孔子。
禄在其中矣是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
禄在其中矣的释义是：“禄在其中矣”的释义是：俸禄和利益都在其中。这里指的是在仕途中，一个人只要能够尽忠职守，做好本职工作，自然会得到相应的回报和利益。
禄在其中矣是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
禄在其中矣的拼音读音是：lù zài qí zhōng yǐ。
禄在其中矣是《论语·为政篇》的第106句。
禄在其中矣的上半句是：行寡悔。
禄在其中矣的下半句是：
哀公问曰。
禄在其中矣的全句是：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
的上一句是：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
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子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
的下一句是：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
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包含禄在其中矣这句的作品内容：
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友