未知为衣服时出自《墨子 · 第六章 · 辞过》，未知为衣服时的作者是：墨子。
未知为衣服时是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
未知为衣服时的释义是：未知为衣服时，意为在衣服尚未被认知为衣服之前。即指事物在未被认识到其本质或用途之前的状态。
未知为衣服时是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
未知为衣服时的拼音读音是：wèi zhī wèi yī fú shí。
未知为衣服时是《墨子 · 第六章 · 辞过》的第53句。
未知为衣服时的上半句是：

古之民。
未知为衣服时的下半句是：衣皮带茭。
未知为衣服时的全句是：古之民，未知为衣服时，衣皮带茭，冬则不轻而温，夏则不轻而凊。圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，棞布绢，以为民衣。为衣服之法，冬则练帛之中，足以为轻且暖；夏则.绤之中，足以为轻且凊，谨此则止。故圣人之为衣服，适身体，和肌肤，而足矣。非荣耳目而观愚民也。当是之时，坚车良马不知贵也，刻镂文采，不知喜也，何则？其所道之然。故民衣食之财，家足以待旱水凶饥者，何也？得其所以自养之情，而不感于外也，是以其民俭而易治，其君用财节而易赡也。府库实满，足以待不然；兵革不顿，士民不劳，足以征不服。故霸王之业，可行于天下矣。

古之民，未知为衣服时，衣皮带茭，冬则不轻而温，夏则不轻而凊。圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，棞布绢，以为民衣。为衣服之法，冬则练帛之中，足以为轻且暖；夏则.绤之中，足以为轻且凊，谨此则止。故圣人之为衣服，适身体，和肌肤，而足矣。非荣耳目而观愚民也。当是之时，坚车良马不知贵也，刻镂文采，不知喜也，何则？其所道之然。故民衣食之财，家足以待旱水凶饥者，何也？得其所以自养之情，而不感于外也，是以其民俭而易治，其君用财节而易赡也。府库实满，足以待不然；兵革不顿，士民不劳，足以征不服。故霸王之业，可行于天下矣。 的上一句是：当今之主，其为宫室，则与此异矣。必厚作敛于百









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