君实欲民之众而恶其寡出自《墨子 · 第六章 · 辞过》，君实欲民之众而恶其寡的作者是：墨子。
君实欲民之众而恶其寡是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
君实欲民之众而恶其寡的释义是：君实欲民之众而恶其寡：君主实际希望民众众多，却讨厌他们稀少。意指君主希望国家人口众多，以便国家强大，但又不希望人口过于密集，以免导致社会问题。
君实欲民之众而恶其寡是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
君实欲民之众而恶其寡的拼音读音是：jūn shí yù mín zhī zhòng ér è qí guǎ。
君实欲民之众而恶其寡是《墨子 · 第六章 · 辞过》的第222句。
君实欲民之众而恶其寡的上半句是：故民少。
君实欲民之众而恶其寡的下半句是：当蓄私不可不节。
君实欲民之众而恶其寡的全句是：凡回于天地之间，包于四海之内，天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。何以知其然？圣人有传：天地也，则曰上下；四时也，则曰阴阳；人情也，则曰男女；禽兽也，则曰牝牡雌雄也。真天壤之情，虽有先王不能更也。虽上世至圣，必蓄私，不以伤行，故民无怨。宫无拘女，故天下无寡夫。内无拘女，外无寡夫，故天下之民众。当今之君，其蓄私也，大国拘女累千，小国累百，是以天下之男多寡无妻，女多拘无夫，男女失时，故民少。君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。

凡回于天地之间，包于四海之内，天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。何以知其然？圣人有传：天地也，则曰上下；四时也，则曰阴阳；人情也，则曰男女；禽兽也，则曰牝牡雌雄也。真天壤之情，虽有先王不能更也。虽上世至圣，必蓄私，不以伤行，故民无怨。宫无拘女，故天下无寡夫。内无拘女，外无寡夫，故天下之民众。当今之君，其蓄私也，大国拘女累千，小国累百，是以天下之男多寡无妻，女多拘无夫，男女失时，故民少。君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。 的上一句是：当今之主，其为衣服，则与此









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