不得众而得寡出自《墨子 · 第八章 · 尚贤(上)》,不得众而得寡的作者是:墨子。
不得众而得寡是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
不得众而得寡的释义是:不得众而得寡:指没有得到大众的支持却得到了少数人的支持。
不得众而得寡是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
不得众而得寡的拼音读音是:bù dé zhòng ér dé guǎ。
不得众而得寡是《墨子 · 第八章 · 尚贤(上)》的第7句。
不得众而得寡的上半句是:然而不得富而得贫。
不得众而得寡的下半句是:不得治而得乱。
不得众而得寡的全句是:子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而巳。”
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而巳。” 的下一句是:曰:“然则众贤之术将奈何哉?”子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之、贵之、敬之、誉之,然後国之善射御之士,将可得而众也。况又有贤良之士,厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之、贵之、敬之、誉之,然後国之良士,亦将可得而众也。”是故古者圣王之为政也,言曰:“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。”是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:“始我所恃者,富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。”亲者闻之,亦退而谋曰: