是其故何也出自《墨子 · 第八章 · 尚贤（上）》，是其故何也的作者是：墨子。
是其故何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是其故何也的释义是：是其故何也：这句话的意思是“这是什么原因呢？”在这里，它表达了作者对于某种现象或行为产生的原因感到好奇或疑惑，想要探究其背后的道理。
是其故何也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是其故何也的拼音读音是：shì qí gù hé yě。
是其故何也是《墨子 · 第八章 · 尚贤（上）》的第11句。
是其故何也的上半句是：得其所恶。
是其故何也的下半句是：子墨子言曰。
是其故何也的全句是：子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而巳。”

子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而巳。” 的下一句是：曰：“然则众贤之术将奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、敬之、誉之，然後国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎！此固国家之珍而社稷之佐也，亦必且富之、贵之、敬之、誉之，然後国之良士，亦将可得而众也。”是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”是以国之富贵人闻之，皆退而谋曰：“始我所恃者，富贵也，今上举义不辟贫贱，然则我









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