亦将可得而众也出自《墨子 · 第八章 · 尚贤（上）》，亦将可得而众也的作者是：墨子。
亦将可得而众也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
亦将可得而众也的释义是：亦将可得而众也，意思是如果能够这样做，就可以得到众多的支持和拥护。
亦将可得而众也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
亦将可得而众也的拼音读音是：yì jiāng kě dé ér zhòng yě。
亦将可得而众也是《墨子 · 第八章 · 尚贤（上）》的第41句。
亦将可得而众也的上半句是：然後国之良士。
亦将可得而众也的下半句是：是故古者圣王之为政也。
亦将可得而众也的全句是：曰：“然则众贤之术将奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、敬之、誉之，然後国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎！此固国家之珍而社稷之佐也，亦必且富之、贵之、敬之、誉之，然後国之良士，亦将可得而众也。”是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”是以国之富贵人闻之，皆退而谋曰：“始我所恃者，富贵也，今上举义不辟贫贱，然则我不可不为义。”亲者闻之，亦退而谋曰：“始我所恃者亲也，今上举义不辟疏，然则我不可不为义。”近者闻之，亦退而谋曰：“始我所恃者近也，今上举义不辟远，然则我不可不为义。”远者闻之，亦退而谋曰：“我始以远为无恃，今上举义不辟远，然则我不可不为义。”逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。譬之富者，有高墙深宫，墙立既，谨上为凿一门。有盗人入，阖其自入而求之，盗其无自出。是其故何也？则上得要也。
曰：“然则众贤之术将奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、敬之、誉之，然後国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚