则其所誉不当贤出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，则其所誉不当贤的作者是：墨子。
则其所誉不当贤是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则其所誉不当贤的释义是：所誉不当贤：所称赞的人并不真正贤能。
则其所誉不当贤是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则其所誉不当贤的拼音读音是：zé qí suǒ yù bù dāng xián。
则其所誉不当贤是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第136句。
则其所誉不当贤的上半句是：不肖者在左右。
则其所誉不当贤的下半句是：而所罚不当暴。
则其所誉不当贤的全句是：今王公大人亦欲效人，以尚贤使能为政，高予之爵而禄不从也。夫高爵而无禄，民不信也。曰：“此非中实爱我也，假藉而用我也。”夫假藉之，民将岂能亲其上哉？故先王言曰：“贪于政者，不能分人以事；厚于货者，不能分人以禄。”事则不与，禄则不分，请问天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？若苟贤者不至乎王公大人之侧，则此不肖者在左右也。不肖者在左右，则其所誉不当贤，而所罚不当暴。王公大人尊此，以为政乎国家，则赏亦必不当贤，而罚亦必不当暴。若苟赏不当贤而罚不当暴，则是为贤者不劝，而为暴者不沮矣。是以入则不慈孝父母，出则不长弟乡里。居处无节，出入无度，男女无别。使治官府则盗窃，守城则倍畔，君有难则不死，出亡则不从。使断狱则不中，分财则不均。与谋事不得，举事不成，入守不固，出诛不强。故虽昔者三代暴王桀纣幽厉之所以失措其国家，倾覆其社稷者，已此故也。何则？皆以明小物而不明大物也。
今王公大人亦欲效人，以尚贤使能为政，高予之爵而禄不从也。夫高爵而无禄，民不信也。曰：“此非中实爱我也，假藉而用我也。”夫假藉之，民将岂能亲其上哉？故先王言曰：“贪于政者，不能分人以事；厚于货者，不能分人以禄。”事则不与，禄则不分，请问天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？若苟贤者不至乎王公大人之侧，则此不肖者在左右也。不肖者在