汤誓出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，汤誓的作者是：墨子。
汤誓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
汤誓的释义是：汤誓：商汤的誓词，指商汤在起兵推翻暴君桀时发表的誓言，表达了推翻暴政、建立新朝的决心。
汤誓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
汤誓的拼音读音是：tāng shì。
汤誓是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第226句。
汤誓的上半句是：以裨辅而身。
汤誓的下半句是：曰。
汤誓的全句是：且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉？此圣王之道，先王之书，距年之言也。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”《汤誓》曰：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。
且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉？此圣王之道，先王之书，距年之言也。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”《汤誓》曰：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。
的上一句是：且夫王公大人有所爱其色而使，其心不察其知，而与其爱。是故不能治百人者，使处乎千人之官；不能治千人者，使处乎万人之官，此其故何也？曰：处若官者，爵高而禄厚，故爱其色而使之焉！夫不能治千人者，使处乎万人之官，则此官什倍也。夫治之法将日至者也，日以治之，日不什修，知以治之，知不什益。而予官什倍，则此治一而弃其九矣。虽日夜相接，以治若官，官犹若不治。此其故何也？则王公大人不明乎以尚贤使能为政也。故以尚贤使能为政而治者，夫若言之谓也；以下贤为政而乱者，若吾言之谓也。今王公大人中实将欲治其国家，欲修保而勿失，胡不察尚贤为政之本也？
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且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉？此圣王之道，先王之书，距年之言也。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”《汤誓》曰：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。
的下一句是：故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利