则王公大人明乎以尚贤使能为政出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，则王公大人明乎以尚贤使能为政的作者是：墨子。
则王公大人明乎以尚贤使能为政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则王公大人明乎以尚贤使能为政的释义是：则王公大人明乎以尚贤使能为政的释义是：君王和贵族大臣应该明白，通过推崇贤能的人来担任政治职务。
则王公大人明乎以尚贤使能为政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则王公大人明乎以尚贤使能为政的拼音读音是：zé wáng gōng dà rén míng hū yǐ shàng xián shǐ néng wèi zhèng。
则王公大人明乎以尚贤使能为政是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第257句。
则王公大人明乎以尚贤使能为政的上半句是：始贫卒而富。
则王公大人明乎以尚贤使能为政的下半句是：是以民无饥而不得食。
则王公大人明乎以尚贤使能为政的全句是：故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚，有莘氏女之私臣，亲为庖人。汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，庸筑乎傅岩。武丁得之，举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不得治者。

故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚，有莘氏女之私臣，亲为庖人。汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，庸筑乎傅岩。武丁得之，举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。