故古圣王以审以尚贤使能为政出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，故古圣王以审以尚贤使能为政的作者是：墨子。
故古圣王以审以尚贤使能为政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故古圣王以审以尚贤使能为政的释义是：故古圣王以审以尚贤使能为政：因此，古代的圣明君主总是审慎地选拔并重视贤能之人，使他们能够担任政务。
故古圣王以审以尚贤使能为政是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故古圣王以审以尚贤使能为政的拼音读音是：gù gǔ shèng wáng yǐ shěn yǐ shàng xián shǐ néng wèi zhèng。
故古圣王以审以尚贤使能为政是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第262句。
故古圣王以审以尚贤使能为政的上半句是：乱而不得治者。
故古圣王以审以尚贤使能为政的下半句是：而取法于天。
故古圣王以审以尚贤使能为政的全句是：故古圣王以审以尚贤使能为政，而取法于天。虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

故古圣王以审以尚贤使能为政，而取法于天。虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。 的上一句是：故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚，有莘氏女之私臣，亲为庖人。汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，庸筑乎傅岩。武丁得之，举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不得治者。 。
故古圣王以审以尚贤使能为政，而取法于天。虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。 的下一句是：然则富贵为贤以得其赏者谁也？曰：若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者是也。所以得其赏何也？曰：









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