则此富贵为贤以得其赏者也出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，则此富贵为贤以得其赏者也的作者是：墨子。
则此富贵为贤以得其赏者也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则此富贵为贤以得其赏者也的释义是：此句意为：那么，这些富贵之人之所以得到赏赐，是因为他们被认为是有德行的人。
则此富贵为贤以得其赏者也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则此富贵为贤以得其赏者也的拼音读音是：zé cǐ fù guì wèi xián yǐ dé qí shǎng zhě yě。
则此富贵为贤以得其赏者也是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第288句。
则此富贵为贤以得其赏者也的上半句是：至今不已。
则此富贵为贤以得其赏者也的下半句是：
然则富贵为暴以得其罚者谁也。
则此富贵为贤以得其赏者也的全句是：然则富贵为贤以得其赏者谁也？曰：若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者是也。所以得其赏何也？曰：其为政乎天下也，兼而爱之，从而利之，又率天下之万民，以尚尊天事鬼，爱利万民。是故天、鬼赏之，立为天子，以为民父母，万民从而誉之“圣王”，至今不已。则此富贵为贤以得其赏者也。
然则富贵为贤以得其赏者谁也？曰：若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者是也。所以得其赏何也？曰：其为政乎天下也，兼而爱之，从而利之，又率天下之万民，以尚尊天事鬼，爱利万民。是故天、鬼赏之，立为天子，以为民父母，万民从而誉之“圣王”，至今不已。则此富贵为贤以得其赏者也。
的上一句是：故古圣王以审以尚贤使能为政，而取法于天。虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
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然则富贵为贤以得其赏者谁也？曰：若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者是也。所以得其赏何也？曰：其为政乎天下也，兼而爱之，从而利之，又率天下之万民，以尚尊天事鬼，爱利万民。是故天、鬼赏之，立为天子，以为民父母，万民从而誉之“圣王”，至今不已。则此富贵为贤以得其赏者也。