故圣人之德出自《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》，故圣人之德的作者是：墨子。
故圣人之德是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故圣人之德的释义是：故圣人之德，指古代圣人（即道德高尚的先贤）所具备的优良品德。
故圣人之德是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故圣人之德的拼音读音是：gù shèng rén zhī dé。
故圣人之德是《墨子 · 第九章 · 尚贤（中）》的第378句。
故圣人之德的上半句是：埴固以修久也。
故圣人之德的下半句是：盖总乎天地者也。
故圣人之德的全句是：《周颂》道之曰：“圣人之德，若天之高，若地之普。其有昭于天下也，若地之固，若山之承，不坼不崩。若日之光，若月之明，与天地同常。”则此言圣人之德，章明博大，埴固以修久也。故圣人之德，盖总乎天地者也。
《周颂》道之曰：“圣人之德，若天之高，若地之普。其有昭于天下也，若地之固，若山之承，不坼不崩。若日之光，若月之明，与天地同常。”则此言圣人之德，章明博大，埴固以修久也。故圣人之德，盖总乎天地者也。
的上一句是：然则天之所使能者谁也？曰：若昔者禹、稷、皋陶是也。何以知其然也？先王之书《吕刑》道之，曰：“皇帝清问下民，有辞有苗，曰：‘群后之肆在下，明明不常，鳏寡不盖。德威维威，德明维明。’乃名三后，恤功于民。伯夷降典，哲民维刑；禹平水土，名山川；稷隆播种，农殖嘉谷。三后成功，维假于民。”则此言三圣人者，谨其言，慎其行，精其思虑；索天下之隐事遗利，以上事天，则天乡其德；下施之万民，万民被其利，终身无已。故先王之言曰：“此道也，大用之天下则不窕，小用之则不困，修用之则万民被其利，终身无巳。”
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《周颂》道之曰：“圣人之德，若天之高，若地之普。其有昭于天下也，若地之固，若山之承，不坼不崩。若日之光，若月之明，与天地同常。”则此言圣人之德，章明博大，埴固以修久也。故圣人之德，盖总乎天地者也。
的下一句是：今王公大人