是以人是其义出自《墨子 · 第十一章 · 尚同（上）》，是以人是其义的作者是：墨子。
是以人是其义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是以人是其义的释义是：因此，人们遵循的是道义。
是以人是其义是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是以人是其义的拼音读音是：shì yǐ rén shì qí yì。
是以人是其义是《墨子 · 第十一章 · 尚同（上）》的第11句。
是以人是其义的上半句是：其所谓义者亦兹众。
是以人是其义的下半句是：以非人之义。
是以人是其义的全句是：子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散，不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。天下之乱。若禽兽然。
子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散，不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。天下之乱。若禽兽然。
的下一句是：夫明虖天下之所以乱者，生于无政长，是故选天下之贤可者，立以为天子。天子立，以其力为未足，又选择天下之贤可者，置立之以为三公。天子、三公既以立，以天下为博大，远国异土之民，是非利害之辩，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。诸侯国君既已立，以其力为未足，又选择其国之贤可者，置立之以为正长。
。
包含是以人是其义这句的作品内容：
子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相