则乡何说以乱哉出自《墨子 · 第十一章 · 尚同（上）》，则乡何说以乱哉的作者是：墨子。
则乡何说以乱哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则乡何说以乱哉的释义是：则乡何说以乱哉：那么乡里人如何能说这是乱的。
则乡何说以乱哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则乡何说以乱哉的拼音读音是：zé xiāng hé shuō yǐ luàn zāi。
则乡何说以乱哉是《墨子 · 第十一章 · 尚同（上）》的第83句。
则乡何说以乱哉的上半句是：学乡长之善行。
则乡何说以乱哉的下半句是：察乡之所治者何也。
则乡何说以乱哉的全句是：是故里长者，里之仁人也。里长发政里之百姓，言曰：“闻善而不善，必以告其乡长。乡长之所是，必皆是之；乡长之所非，必皆非之。去若不善言，学乡长之善言；去若不善行，学乡长之善行。”则乡何说以乱哉？察乡之所治者何也？乡长唯能壹同乡之义，是以乡治也。

是故里长者，里之仁人也。里长发政里之百姓，言曰：“闻善而不善，必以告其乡长。乡长之所是，必皆是之；乡长之所非，必皆非之。去若不善言，学乡长之善言；去若不善行，学乡长之善行。”则乡何说以乱哉？察乡之所治者何也？乡长唯能壹同乡之义，是以乡治也。 的上一句是：正长既已具，天子发政于天下之百姓，言曰：“闻善而不善，皆以告其上。上之所是，必皆是之；所非，必皆非之。上有过则规谏之，下有善则傍荐之。上同而不下比者，此上之所赏而下之所誉也。意若闻善而不善，不以告其上；上之所是弗能是，上之所非弗能非；上有过弗规谏，下有善弗傍荐；下比不能上同者，此上之所罚而百姓所毁也。”上以此为赏罚，明察以审信。 。
是故里长者，里之仁人也。里长发政里之百姓，言曰：“闻善而不善，必以告其乡长。乡长之所是，必皆是之；乡长之所非，必皆非之。去若不善言，学乡长之善言；去若不善行，学乡长之善行。”则乡何说以乱哉？察乡之所治者何也？乡长唯能壹同乡之义，是以乡治也









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