察天下之所以治者何也出自《墨子 · 第十一章 · 尚同(上)》,察天下之所以治者何也的作者是:墨子。
察天下之所以治者何也是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
察天下之所以治者何也的释义是:考察天下之所以能治理的原因是什么。
察天下之所以治者何也是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
察天下之所以治者何也的拼音读音是:chá tiān xià zhī suǒ yǐ zhì zhě hé yě。
察天下之所以治者何也是《墨子 · 第十一章 · 尚同(上)》的第120句。
察天下之所以治者何也的上半句是:则天下何说以乱哉。
察天下之所以治者何也的下半句是:天子唯能壹同天下之义。
察天下之所以治者何也的全句是:国君者,国之仁人也。国君发政国之百姓,言曰:“闻善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,学天子之善言;去若不善行,学天子之善行。”则天下何说以乱哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。

国君者,国之仁人也。国君发政国之百姓,言曰:“闻善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,学天子之善言;去若不善行,学天子之善行。”则天下何说以乱哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。 的上一句是:乡长者,乡之仁人也。乡长发政乡之百姓,言曰:“闻善而不善者,必以告国君。国君之所是,必皆是之;国君之所非,必皆非之。去若不善言,学国君之善言;去若不善行,学国君之善行。”则国何说以乱哉?察国之所以治者何也?国君唯能壹同国之义,是以国治也。 。
国君者,国之仁人也。国君发政国之百姓,言曰:“闻善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,学天子之善言;去若不善行,学天子之善行。”则天下何说以乱哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。 的下一句是









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