故古者圣人之所以济事成功出自《墨子 · 第十二章 · 尚同(中)》,故古者圣人之所以济事成功的作者是:墨子。
故古者圣人之所以济事成功是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
故古者圣人之所以济事成功的释义是:故古者圣人之所以济事成功,意指古代的圣人之所以能够完成事业并取得成功。
故古者圣人之所以济事成功是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
故古者圣人之所以济事成功的拼音读音是:gù gǔ zhě shèng rén zhī suǒ yǐ jì shì chéng gōng。
故古者圣人之所以济事成功是《墨子 · 第十二章 · 尚同(中)》的第235句。
故古者圣人之所以济事成功的上半句是:即其举事速成矣。
故古者圣人之所以济事成功的下半句是:垂名于后世者。
故古者圣人之所以济事成功的全句是:故古者圣王唯而审以尚同,以为正长,是故上下情请为通。上有隐事遗利,下得而利之;下有蓄怨积害,上得而除之。是以数千万里之外,有为善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而赏之;数千万里之外,有为不善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而罚之。是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴,曰:“天子之视听也神!”先王之言曰:“非神也。夫唯能使人之耳目助己视听,使人之吻助己言谈,使人之心助己思虑,使人之股肱助己动作。”助己视听者众,则其所闻见者远矣;助之言谈者众,则其德音之所抚循者博矣,助之思虑者众,则其谈谋度速得矣;助之动作者众,即其举事速成矣。故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
故古者圣王唯而审以尚同,以为正长,是故上下情请为通。上有隐事遗利,下得而利之;下有蓄怨积害,上得而除之。是以数千万里之外,有为善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而赏之;数千万里之外,有为不善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而罚之。是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴