退而治国出自《墨子 · 第十二章 · 尚同（中）》，退而治国的作者是：墨子。
退而治国是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
退而治国的释义是：退而治国：指在退隐之后，仍然关注并参与国家治理，或指在政治上退居幕后，但仍对国家事务有所影响。
退而治国是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
退而治国的拼音读音是：tuì ér zhì guó。
退而治国是《墨子 · 第十二章 · 尚同（中）》的第247句。
退而治国的上半句是：受天子之严教。
退而治国的下半句是：政之所

加。
退而治国的全句是：是以先王之书《周颂》之道之曰：“载来见辟王，聿求厥章。”则此语古者国君诸侯之以春秋来朝聘天子之廷，受天子之严教，退而治国，政之所

是以先王之书《周颂》之道之曰：“载来见辟王，聿求厥章。”则此语古者国君诸侯之以春秋来朝聘天子之廷，受天子之严教，退而治国，政之所 的上一句是：故古者圣王唯而审以尚同，以为正长，是故上下情请为通。上有隐事遗利，下得而利之；下有蓄怨积害，上得而除之。是以数千万里之外，有为善者，其室人未遍知，乡里未遍闻，天子得而赏之；数千万里之外，有为不善者，其室人未遍知，乡里未遍闻，天子得而罚之。是以举天下之人，皆恐惧振动惕栗，不敢为淫暴，曰：“天子之视听也神！”先王之言曰：“非神也。夫唯能使人之耳目助己视听，使人之吻助己言谈，使人之心助己思虑，使人之股肱助己动作。”助己视听者众，则其所闻见者远矣；助之言谈者众，则其德音之所抚循者博矣，助之思虑者众，则其谈谋度速得矣；助之动作者众，即其举事速成矣。故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。 。
是以先王之书《周颂》之道之曰：“载来见辟王，聿求厥章。”则此语古者国君诸侯之以春秋来朝聘天子之廷，受天子之严教，退而治国，政之所 的下一句是：加，莫敢不宾。当此之时，本无有敢纷天子之教者。《》曰：“我马维骆，六









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