则是不明于民之善非也出自《墨子 · 第十三章 · 尚同（下）》，则是不明于民之善非也的作者是：墨子。
则是不明于民之善非也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则是不明于民之善非也的释义是：则是不明于民之善非也：这句话的意思是，如果不明白民众的善恶，那就是不明智的。这里的“善非”指的是民众的善恶行为，作者强调统治者应当明辨民众的善恶，否则就会失去民心，这是不明智的行为。
则是不明于民之善非也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则是不明于民之善非也的拼音读音是：zé shì bù míng yú mín zhī shàn fēi yě。
则是不明于民之善非也是《墨子 · 第十三章 · 尚同（下）》的第21句。
则是不明于民之善非也的上半句是：不得下之情。
则是不明于民之善非也的下半句是：若苟不明于民之善非。
则是不明于民之善非也的全句是：子墨子言曰：“知者之事，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之。”然计国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。上之为政也，不得下之情，则是不明于民之善非也，若苟不明于民之善非，则是不得善人而赏之，不得暴人而罚之。善人不赏而暴人不罚，为政若此，国众必乱。故赏不得下之情，而不可不察者也。

子墨子言曰：“知者之事，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之。”然计国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。上之为政也，不得下之情，则是不明于民之善非也，若苟不明于民之善非，则是不得善人而赏之，不得暴人而罚之。善人









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