善人不赏而暴人不罚出自《墨子 · 第十三章 · 尚同（下）》，善人不赏而暴人不罚的作者是：墨子。
善人不赏而暴人不罚是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
善人不赏而暴人不罚的释义是：善人不赏而暴人不罚，意味着应当只对行为善良的人给予奖赏，而对于行为暴虐的人则应进行惩罚。这是强调赏罚分明，以德行来激励好人，以刑罚来警戒恶人的观点。
善人不赏而暴人不罚是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
善人不赏而暴人不罚的拼音读音是：shàn rén bù shǎng ér bào rén bù fá。
善人不赏而暴人不罚是《墨子 · 第十三章 · 尚同（下）》的第25句。
善人不赏而暴人不罚的上半句是：不得暴人而罚之。
善人不赏而暴人不罚的下半句是：为政若此。
善人不赏而暴人不罚的全句是：子墨子言曰：“知者之事，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之。”然计国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。上之为政也，不得下之情，则是不明于民之善非也，若苟不明于民之善非，则是不得善人而赏之，不得暴人而罚之。善人不赏而暴人不罚，为政若此，国众必乱。故赏不得下之情，而不可不察者也。

子墨子言曰：“知者之事，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之。”然计国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。上之为政也，不得下之情，则是不明于民之善非也，若苟不明于民之善非，则是不得善人而赏之，不得暴人而罚之。善人不赏而暴人不罚，为政若此，国众必乱。故赏不得下之情，而不可不察者也









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