则必以此人为不知甘苦之辩矣出自《墨子 · 第十七章 · 非攻（上）》，则必以此人为不知甘苦之辩矣的作者是：墨子。
则必以此人为不知甘苦之辩矣是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则必以此人为不知甘苦之辩矣的释义是：此句意为：那么必定认为这个人不知道苦乐的区别了。
则必以此人为不知甘苦之辩矣是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则必以此人为不知甘苦之辩矣的拼音读音是：zé bì yǐ cǐ rén wèi bù zhī gān kǔ zhī biàn yǐ。
则必以此人为不知甘苦之辩矣是《墨子 · 第十七章 · 非攻（上）》的第68句。
则必以此人为不知甘苦之辩矣的上半句是：多尝苦曰甘。
则必以此人为不知甘苦之辩矣的下半句是：今小为非。
则必以此人为不知甘苦之辩矣的全句是：今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。的上一句是：杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？ 。
包含则必以此人为不知甘苦之辩矣这句的作品内容：
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又










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