其所以寡人之道多出自《墨子 · 第二十章 · 节用（上）》，其所以寡人之道多的作者是：墨子。
其所以寡人之道多是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
其所以寡人之道多的释义是：“其所以寡人之道多”中的“其所以”意为“他的原因”，“寡人之道”指君主治国之道，“多”表示众多。整句释义为：他的治国之道之所以众多。
其所以寡人之道多是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
其所以寡人之道多的拼音读音是：qí suǒ yǐ guǎ rén zhī dào duō。
其所以寡人之道多是《墨子 · 第二十章 · 节用（上）》的第94句。
其所以寡人之道多的上半句是：

今天下为政者。
其所以寡人之道多的下半句是：其使民劳。
其所以寡人之道多的全句是：今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者，不可胜数也。且大人惟毋兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与？圣人为政特无此。不圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？

今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者，不可胜数也。且大人惟毋兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与？圣人为政特无此。不圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？ 的上一句是：其为衣裘何以为？冬以圉寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者，芊芊；不加者，去之。其为宫室何以为？冬以圉风寒，夏以圉暑雨。有盗贼加固者，芊芊；不加者，去之。其为甲盾五兵何以为？以圉寇乱盗贼。若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，无者不胜，是故圣人作为甲盾五兵。凡为甲盾五兵，加轻以利、坚而难









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