古者圣王制为饮食之法出自《墨子 · 第二十一章 · 节用（中）》，古者圣王制为饮食之法的作者是：墨子。
古者圣王制为饮食之法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
古者圣王制为饮食之法的释义是：古代圣明的帝王制定了关于饮食的法规。
古者圣王制为饮食之法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
古者圣王制为饮食之法的拼音读音是：gǔ zhě shèng wáng zhì wèi yǐn shí zhī fǎ。
古者圣王制为饮食之法是《墨子 · 第二十一章 · 节用（中）》的第24句。
古者圣王制为饮食之法的上半句是：圣王弗为。
古者圣王制为饮食之法的下半句是：曰。
古者圣王制为饮食之法的全句是：古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东、西至日所出、入，莫不宾服。逮至其厚爱，黍稷不二，羹胾不重，饭于土塯，啜于土形，斗以酌，俯仰周旋，威仪之礼，圣王弗为。
古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东、西至日所出、入，莫不宾服。逮至其厚爱，黍稷不二，羹胾不重，饭于土塯，啜于土形，斗以酌，俯仰周旋，威仪之礼，圣王弗为。
的上一句是：是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏，陶冶梓匠，使各从事其所能，曰：凡足以奉给民用，则止。”诸加费不加于民利者，圣王弗为。
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古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东、西至日所出、入，莫不宾服。逮至其厚爱，黍稷不二，羹胾不重，饭于土塯，啜于土形，斗以酌，俯仰周旋，威仪之礼，圣王弗为。
的下一句是：古者