生者必无久哭出自《墨子 · 第二十二章 · 节用（下）》，生者必无久哭的作者是：墨子。
生者必无久哭是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
生者必无久哭的释义是：生者必无久哭，意为活着的人必然不会长时间哭泣。这句话表达了作者对于生者而言，悲伤和哭泣不应持续过久，应当学会释放和前进。
生者必无久哭是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
生者必无久哭的拼音读音是：shēng zhě bì wú jiǔ kū。
生者必无久哭是《墨子 · 第二十二章 · 节用（下）》的第330句。
生者必无久哭的上半句是：死则既已葬矣。
生者必无久哭的下半句是：而疾而从事。
生者必无久哭的全句是：故古圣王制为葬埋之法，曰：“棺三寸，足以朽体；衣衾三领，足以覆恶。以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭，垄若参耕之亩，则止矣。”死则既已葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。此圣王之法也。

故古圣王制为葬埋之法，曰：“棺三寸，足以朽体；衣衾三领，足以覆恶。以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭，垄若参耕之亩，则止矣。”死则既已葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。此圣王之法也。 的上一句是：此求禁止大国之攻小国也，而既已不可矣，欲以干上帝鬼神之福，意者可邪？其说又不可矣。今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政必乱。若苟贫，是粢盛酒醴不净洁也；若苟寡，是事上帝鬼神者寡也；若苟乱，是祭祀不时度也。今又禁止事上帝鬼神，为政若此，上帝鬼神始得从上抚之曰：“我有是人也，与无是人也，孰愈？”曰：“我有是人也，与无是人也，无择也。”则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之，则岂不亦乃其所哉！ 。
故古圣王制为葬埋之法，曰：“棺三寸，足以朽体；衣衾三领，足以覆恶。以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭，垄若参耕之亩，则止矣。”死则既已葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。此圣王之法也。 的下一









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