何以知其兼而明之出自《墨子 · 第二十六章 · 天志（上）》，何以知其兼而明之的作者是：墨子。
何以知其兼而明之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
何以知其兼而明之的释义是：“何以知其兼而明之”意为：如何知道它既全面又明确。
何以知其兼而明之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
何以知其兼而明之的拼音读音是：hé yǐ zhī qí jiān ér míng zhī。
何以知其兼而明之是《墨子 · 第二十六章 · 天志（上）》的第185句。
何以知其兼而明之的上半句是：以其兼而明之。
何以知其兼而明之的下半句是：以其兼而有之。
何以知其兼而明之的全句是：然则何以知天之爱天下之百姓？以其兼而明之。何以知其兼而明之？以其兼而有之。何以知其兼而有之？以其兼而食焉。何以知其兼而食焉？四海之内，粒食之民，莫不犓牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀于上帝鬼神。天有邑人，何用弗爱也？且吾言杀一不辜者，必有一不祥。杀无辜者谁也？则人也。予之不祥者谁也？则天也。若以天为不爱天下之百姓，则何故以人与人相杀，而天予之不祥？此我所以知天之爱天下之百姓也。

然则何以知天之爱天下之百姓？以其兼而明之。何以知其兼而明之？以其兼而有之。何以知其兼而有之？以其兼而食焉。何以知其兼而食焉？四海之内，粒食之民，莫不犓牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀于上帝鬼神。天有邑人，何用弗爱也？且吾言杀一不辜者，必有一不祥。杀无辜者谁也？则人也。予之不祥者谁也？则天也。若以天为不爱天下之百姓，则何故以人与人相杀，而天予之不祥？此我所以知天之爱天下之百姓也。 的上一句是：故天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也。故于富且贵者，当天意而不可不顺。顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。然则是谁顺天意而得赏者？谁反天意而得罚者？子墨子言曰：“昔三代圣王禹、汤、文、武，此顺天意而得赏也；昔三代之暴王桀、纣、幽









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