则不可不察义之所从出出自《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》，则不可不察义之所从出的作者是：墨子。
则不可不察义之所从出是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则不可不察义之所从出的释义是：则不可不察义之所从出：那么就不能不仔细考察道义从哪里产生。
则不可不察义之所从出是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则不可不察义之所从出的拼音读音是：zé bù kě bù chá yì zhī suǒ cóng chū。
则不可不察义之所从出是《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》的第3句。
则不可不察义之所从出的上半句是：今天下之君子之欲为仁义者。
则不可不察义之所从出的下半句是：既曰不可以不察义之所欲出。
则不可不察义之所从出的全句是：子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰：“义不从愚且贱者出，必自贵且知者出。”何以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也？曰：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。夫愚且贱者，不得为政乎贵且知者；然后得为政乎愚且贱者。此吾所以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也。
子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰：“义不从愚且贱者出，必自贵且知者出。”何以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也？曰：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。夫愚且贱者，不得为政乎贵且知者；然后得为政乎愚且贱者。此吾所以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也。
的下一句是：然则孰为贵？孰为知？曰：天为贵、天为知而已矣。然则义果自天出矣。
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包含则不可不察义之所从出这句的作品内容：
子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所