是以知义之为善政也出自《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》，是以知义之为善政也的作者是：墨子。
是以知义之为善政也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是以知义之为善政也的释义是：因此可知，义是善政的体现。
是以知义之为善政也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是以知义之为善政也的拼音读音是：shì yǐ zhī yì zhī wèi shàn zhèng yě。
是以知义之为善政也是《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》的第18句。
是以知义之为善政也的上半句是：无义则乱。
是以知义之为善政也的下半句是：夫愚且贱者。
是以知义之为善政也的全句是：子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰：“义不从愚且贱者出，必自贵且知者出。”何以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也？曰：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。夫愚且贱者，不得为政乎贵且知者；然后得为政乎愚且贱者。此吾所以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也。

子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰：“义不从愚且贱者出，必自贵且知者出。”何以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也？曰：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。夫愚且贱者，不得为政乎贵且知者；然后得为政乎愚且贱者。此吾所以知义之不从愚且贱者出，而必自贵且知者出也。 的下一句是：然则孰为贵？孰为知？曰：天为贵、天为知而已矣。然则义果自天出矣。 。
包含是以知义之为善政也这句的作品内容：
子墨子言曰：“今天下之君子之欲为仁义者，则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所欲出，然则义何从出？子墨子曰：“义不从愚且贱者出，必自









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