上将以度天下之王公大人为刑政也出自《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》，上将以度天下之王公大人为刑政也的作者是：墨子。
上将以度天下之王公大人为刑政也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
上将以度天下之王公大人为刑政也的释义是：这段话的意思是：上位者将以此为准则来对待天下的王公大人，以此来实施刑政。即上级领导人应该依据这一原则来治理和统治天下的王公贵族。
上将以度天下之王公大人为刑政也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
上将以度天下之王公大人为刑政也的拼音读音是：shàng jiāng yǐ dù tiān xià zhī wáng gōng dà rén wèi xíng zhèng yě。
上将以度天下之王公大人为刑政也是《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》的第398句。
上将以度天下之王公大人为刑政也的上半句是：故子墨子之有天之意也。
上将以度天下之王公大人为刑政也的下半句是：下将以量天下之万民为文学。
上将以度天下之王公大人为刑政也的全句是：是故子墨子之有天之，辟人无以异乎轮人之有规，匠人之有矩也。今夫轮人操其规，将以量度天下之圜与不圜也，曰：“中吾规者，谓之圜；不中吾规者，谓之不圜。”是以圜与不圜，皆可得而知也。此其故何？则圜法明也。匠人亦操其矩，将以量度天下之方与不方也，曰：“中吾矩者，谓之方，不中吾矩者，谓之不方。”是以方与不方，皆可得而知之。此其故何？则方法明也。故子墨子之有天之意也，上将以度天下之王公大人为刑政也，下将以量天下之万民为文学、出言谈也。观其行，顺天之意，谓之善意行；反天之意，谓之不善意行。观其言谈，顺天之意，谓之善言谈；反天之意，谓之不善言谈。观其刑政，顺天之意，谓之善刑政；反天之意，谓之不善刑政。故置此以为法，立此以为仪，将以量度天下之王公大人、卿、大夫之仁与不仁，譬之犹分墨白也。

是故子墨子之有天之，辟人无以异乎轮人之有规，匠人之









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