武之兼爱之天下也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，武之兼爱之天下也的作者是：墨子。
武之兼爱之天下也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
武之兼爱之天下也的释义是：“武之兼爱之天下也”这句话的释义是：通过武力实现兼爱天下的理念。这里的“武”指的是武力，而“兼爱”是指普遍的爱，这里指的是墨子所倡导的兼爱思想，即平等地爱所有人，而“天下”则是指整个世界或国家。整句话表达了墨子认为通过武力手段可以实现其兼爱天下的理想。
武之兼爱之天下也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
武之兼爱之天下也的拼音读音是：wǔ zhī jiān ài zhī tiān xià yě。
武之兼爱之天下也是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第147句。
武之兼爱之天下也的上半句是：文。
武之兼爱之天下也的下半句是：从而利之。
武之兼爱之天下也的全句是：且天之爱百姓也，不尽物而止矣。今天下之国，粒食之民，杀一不辜者，必有一不详。曰：“谁杀不辜？”曰：“人也。”“孰予之不辜？”曰：“天也。”若天之中实不爱此民也，何故而人有杀不辜、而天予之不祥哉？且天之爱百姓厚矣，天之爱百姓别矣，既可得而知也。何以知天之爱百姓也？吾以贤者之必赏善罚暴也。何以知贤者之必赏善罚暴也？吾以昔者三代之圣王知之。故昔也三代之圣王，尧、舜、禹、汤、文、武之兼爱之天下也。从而利之，移其百姓之意焉，率以敬上帝、山川、鬼神。天以为从其所爱而爱之，从其所利而利之，于是加其赏焉，使之处上位，立为天子以法也，名之曰圣人。以此知其赏善之证。是故昔也三代之暴王，桀、纣、幽、厉之兼恶天下也，从而贼之，移其百姓之意焉，率以诟侮上帝、山川、鬼神。天以为不从其所爱而恶之，不从其所利而贼之，于是加其罚焉。使之父子离散，国家灭亡，抎失社稷，忧以及其身。是以天下之庶民，属而毁之。业万世子孙继嗣，毁之贲，不之废也，名之曰失王。以此知其罚暴之证。今天下之







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