故子墨子置立天之以为仪法出自《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》，故子墨子置立天之以为仪法的作者是：墨子。
故子墨子置立天之以为仪法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故子墨子置立天之以为仪法的释义是：因此，墨子设立天意作为准则和法度。
故子墨子置立天之以为仪法是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故子墨子置立天之以为仪法的拼音读音是：gù zi mò zi zhì lì tiān zhī yǐ wèi yí fǎ。
故子墨子置立天之以为仪法是《墨子 · 第二十八章 · 天志（下）》的第252句。
故子墨子置立天之以为仪法的上半句是：则反天之意也。
故子墨子置立天之以为仪法的下半句是：若轮人之有规。
故子墨子置立天之以为仪法的全句是：故子墨子置立天之以为仪法，若轮人之有规，匠人之有矩也。今轮人以规，匠人以矩，以此知方圜之别矣。是故子墨子置立天之，以为仪法，吾以此知天下之士君子之去义，远也！何以知天下之士君子之去义远也？今知氏大国之君宽者然曰：“吾处大国而不攻小国，吾何以为大哉？”是以差论蚤牙之士，比列其舟车之卒，以攻罚无罪之国，入其沟境，刈其禾稼，斩其树木，残其城郭，以御其沟池，焚烧其祖庙，攘杀其牺牷。民之格者，则刭拔之，不格者，则系操而归，丈夫以为仆圉、胥靡，妇人以为舂酋。则夫好攻伐之君，不知此为不仁义，以告四邻诸侯曰：“吾攻国覆军，杀将若干人矣。”其邻国之君，亦不知此为不仁义也，有具其皮币，发其綛处，使人飨贺焉。则夫好攻伐之君，有重不知此为不仁不义也，有书之竹帛，藏之府库，为人后子者，必且欲顺其先君之行，曰：“何不当发吾府库，视吾先君之法美？”必不曰“文、武之为正者，若此矣”，曰“吾攻国覆军，杀将若干人矣。”则夫好攻伐之君，不知此为不仁不义也。其邻国之君，不知此为不仁不义也。是以攻伐世世而不已者。此吾所谓大物则不知也。
故子墨子置立天之以为仪法，若轮人之有规，匠人之