正长之不强于听治出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，正长之不强于听治的作者是：墨子。
正长之不强于听治是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
正长之不强于听治的释义是：正长之不强于听治：正长指的是古代官职，负责治理和教化民众。不强于听治即表示正长官职在治理民众方面并不强势或有效。意指正长官员在执行治理职责时，可能存在力不从心或者治理效果不佳的情况。
正长之不强于听治是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
正长之不强于听治的拼音读音是：zhèng zhǎng zhī bù qiáng yú tīng zhì。
正长之不强于听治是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第7句。
正长之不强于听治的上半句是：父子弟兄之不慈孝弟长贞良也。
正长之不强于听治的下半句是：贱人之不强于从事也。
正长之不强于听治的全句是：子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也。民之为婬暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”

子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也。民之为婬暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！” 的下一句是：今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下之众皆









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