则夫天下岂乱哉出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，则夫天下岂乱哉的作者是：墨子。
则夫天下岂乱哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则夫天下岂乱哉的释义是：“则夫天下岂乱哉”这句话的释义是：那么，天下难道真的混乱吗？这是对天下是否混乱的质疑。
则夫天下岂乱哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则夫天下岂乱哉的拼音读音是：zé fū tiān xià qǐ luàn zāi。
则夫天下岂乱哉是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第24句。
则夫天下岂乱哉的上半句是：偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也。
则夫天下岂乱哉的下半句是：

今执无鬼者曰。
则夫天下岂乱哉的全句是：子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也。民之为婬暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”

子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也。民之为婬暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！” 的下一句是：今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不









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