而害为孝子乎出自《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》，而害为孝子乎的作者是：墨子。
而害为孝子乎是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
而害为孝子乎的释义是：这句话的意思是：难道为了孝道就会去加害于他人吗？这里的“孝子”指的是孝顺父母的人，而“害”则是指伤害他人。这句话表达了作者对于盲目孝顺可能带来的负面影响的质疑。
而害为孝子乎是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
而害为孝子乎的拼音读音是：ér hài wèi xiào zi hū。
而害为孝子乎是《墨子 · 第三十一章 · 明鬼》的第571句。
而害为孝子乎的上半句是：意不忠亲之利。
而害为孝子乎的下半句是：子墨子曰。
而害为孝子乎的全句是：今执无鬼者曰：“意不忠亲之利，而害为孝子乎？”子墨子曰：“古之今之为鬼，非他也，有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者。”今有子先其父死，弟先其兄死者矣。意虽使然，然而天下之陈物，曰：“先生者先死。”若是，则先死者非父则母，非兄而姒也。今洁为酒醴粢盛，以敬慎祭祀，若使鬼神请有，是得其父母姒兄而饮食之也，岂非厚利哉！若使鬼神请亡，是乃费其所为酒醴粢盛之财耳；自夫费之，非特注之污壑而弃之也，内者宗族，外者乡里，皆得如具饮食之；虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。今执无鬼者言曰：“鬼神者，固请无有。是以不共其酒醴、粢盛、牺牲之财。吾非乃今爱其酒醴、粢盛、牺牲之财乎？其所得者，臣将何哉？”此上逆圣王之书，内逆民人孝子之行，而为上士于天下，此非所以为上士之道也。是故子墨子曰：“今吾为祭祀也，非直注之污壑而弃之也，上以交鬼之福，下以合欢聚众，取亲乎乡里。若［鬼］神有，则是得吾父母弟兄而食之也。则此岂非天下利事也哉！”

今执无鬼者曰：“意不忠亲之利，而害为孝子乎？”子墨子曰：“古之今之为鬼，非他也，有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者。”今有子先其父死，弟先其兄死者矣。意虽使然，然而天下









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