岂不亦犹文王之民也哉出自《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》，岂不亦犹文王之民也哉的作者是：墨子。
岂不亦犹文王之民也哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
岂不亦犹文王之民也哉的释义是：岂不亦犹文王之民也哉：这句话的意思是，难道这不就像是周文王时代的百姓一样吗？这里的“岂不亦”是反问语气，表达肯定的意思，相当于“确实”、“的确”。文王是周朝的开国君主，他的治下百姓安居乐业，社会和谐，所以这里用文王的百姓来比喻当时社会的和谐与美好。
岂不亦犹文王之民也哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
岂不亦犹文王之民也哉的拼音读音是：qǐ bù yì yóu wén wáng zhī mín yě zāi。
岂不亦犹文王之民也哉是《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》的第153句。
岂不亦犹文王之民也哉的上半句是：吾则吾利。
岂不亦犹文王之民也哉的下半句是：是以天鬼富之。
岂不亦犹文王之民也哉的全句是：昔者文王封于岐周，绝长继短，方地百里，与其百姓兼相爱，交相利则。是以近者安其政，远者归其德。闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之，曰：“奈何乎使文王之地及我，吾则吾利，岂不亦犹文王之民也哉！”是以天鬼富之，诸侯与之，百姓亲之，贤士归之。未殁其世而王天下，政诸侯。乡者言曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神，必有干主，万民被其大利。吾用此知之。

昔者文王封于岐周，绝长继短，方地百里，与其百姓兼相爱，交相利则。是以近者安其政，远者归其德。闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之，曰：“奈何乎使文王之地及我，吾则吾利，岂不亦犹文王之民也哉！”是以天鬼富之，诸侯与之，百姓亲之，贤士归之。未殁其世而王天下，政诸侯。乡者言曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神，必有干主，万民被其大利。吾用此知之。 的上一句是：今用执有命者之言，是覆天下之义。覆天下之义者，是立命者也









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