下有以教顺其百姓出自《墨子 · 第三十六章 · 非命（中）》，下有以教顺其百姓的作者是：墨子。
下有以教顺其百姓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
下有以教顺其百姓的释义是：下有以教顺其百姓：指在下面有能够用教育来使百姓顺从的人。
下有以教顺其百姓是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
下有以教顺其百姓的拼音读音是：xià yǒu yǐ jiào shùn qí bǎi xìng。
下有以教顺其百姓是《墨子 · 第三十六章 · 非命（中）》的第89句。
下有以教顺其百姓的上半句是：此上有以规谏其君长。
下有以教顺其百姓的下半句是：故上得其居长之赏。
下有以教顺其百姓的全句是：今夫有命者言曰：我非作之后世也，自昔三代有若言以传流矣，今故先生对之？曰：夫有命者，不志昔也三代之圣、善人与？意亡昔三代之暴、不肖人也？何以知之？初之列士桀大夫，慎言知行，此上有以规谏其君长，下有以教顺其百姓。故上得其居长之赏，下得其百姓之誉。列士桀大夫，声闻不废，流传至今，而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。是故昔者三代之暴王，不缪其耳目之婬，不慎其心志之辟，外之驱骋田猎毕弋，内沉于酒乐，而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，使下不亲其上，是故国为虚厉，身在刑僇之中，不肯曰我罢不肖，我为刑政不善，必曰我命故且亡。虽昔也三代之穷民，亦由此也，内之不能善事其亲戚，外不能善事其君长，恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，使身至有饥寒冻馁之忧，必不能曰我罢不肖，我从事不疾，必曰我命固且穷。虽昔也三代之伪民，亦犹此也，繁饰有命，以教众愚朴人。
今夫有命者言曰：我非作之后世也，自昔三代有若言以传流矣，今故先生对之？曰：夫有命者，不志昔也三代之圣、善人与？意亡昔三代之暴、不肖人也？何以知之？初之列士桀大夫，慎言知行，此上有以规谏其君长，下有以教顺其百姓。故上得其居长之赏，下得其百姓之誉。列士桀大夫，声闻不