汤与仲虺共非之出自《墨子 · 第三十六章 · 非命（中）》，汤与仲虺共非之的作者是：墨子。
汤与仲虺共非之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
汤与仲虺共非之的释义是：汤与仲虺共非之：汤王和仲虺一起否定这种说法。其中，“非”意为否定，“之”是代词，指代前面的某种观点或说法。这句话表示汤王和仲虺对某种观点持否定态度。
汤与仲虺共非之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
汤与仲虺共非之的拼音读音是：tāng yǔ zhòng huī gòng fēi zhī。
汤与仲虺共非之是《墨子 · 第三十六章 · 非命（中）》的第138句。
汤与仲虺共非之的上半句是：此语夏王桀之执有命也。
汤与仲虺共非之的下半句是：先王之书。
汤与仲虺共非之的全句是：久矣！圣王之患此也，故书之竹帛，琢之金石。于先王之书《仲虺之告》曰：“我闻有夏人矫天命，布命于下，帝式是恶，用阙师。”此语夏王桀之执有命也，汤与仲虺共非之。先王之书《太誓》之言然，曰：“纣夷之居，而不肯事上帝、弃阙其先神而不祀也，曰：‘我民有命。’毋僇其务，天不亦弃纵而不葆。”此言纣之执有命也，武王以《太誓》非之。有于三代不国有之，曰：“女毋崇天之有命也。”命三不国亦言命之无也。于召公之《执令》亦然：“且！政哉，无天命！惟予二人，而无造言，不自降天之哉得之。”在于商、夏之《诗》、《书》曰：“命者，暴王作之。”

久矣！圣王之患此也，故书之竹帛，琢之金石。于先王之书《仲虺之告》曰：“我闻有夏人矫天命，布命于下，帝式是恶，用阙师。”此语夏王桀之执有命也，汤与仲虺共非之。先王之书《太誓》之言然，曰：“纣夷之居，而不肯事上帝、弃阙其先神而不祀也，曰：‘我民有命。’毋僇其务，天不亦弃纵而不葆。”此言纣之执有命也，武王以《太誓》非之。有于三代不国有之，曰：“女毋崇天之有命也。”命三不国亦言命之无也。于召公之《执令》亦然：“且！政哉，无天命！惟予二人，而无造









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。