故昔者三代圣王禹出自《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》，故昔者三代圣王禹的作者是：墨子。
故昔者三代圣王禹是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故昔者三代圣王禹的释义是：故昔者三代圣王禹：因此，过去夏、商、周三个朝代的圣明帝王是大禹。
故昔者三代圣王禹是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故昔者三代圣王禹的拼音读音是：gù xī zhě sān dài shèng wáng yǔ。
故昔者三代圣王禹是《墨子 · 第三十七章 · 非命（下）》的第22句。
故昔者三代圣王禹的上半句是：此谓三法也。
故昔者三代圣王禹的下半句是：汤。
故昔者三代圣王禹的全句是：故昔者三代圣王禹、汤、文、武，方为政乎天下之时，曰：“必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。”是故出政施教，赏善罚暴。且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也；社稷之危也，将属可得而定也。若以为不然，昔桀之所乱，汤治之；纣之所乱，武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。存乎桀、纣而天下乱，存乎汤、武而天下治。天下之治也，汤、武之力也；天下之乱也，桀、纣之罪也。若以此观之，夫安危治乱，存乎上之为政也，则夫岂可谓有命哉！故昔者禹、汤、文、武，方为政乎天下之时，曰：“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治。”遂得光誉令问于天下。夫岂可以为命哉！故以为其力也。今贤良之人，尊贤而好功道术，故上得其王公大人之赏，下得其万民之誉，遂得光誉令问于天下。亦岂以为其命哉！又以为力也。

故昔者三代圣王禹、汤、文、武，方为政乎天下之时，曰：“必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。”是故出政施教，赏善罚暴。且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也；社稷之危也，将属可得而定也。若以为不然，昔桀之所乱，汤治之；纣之所乱，武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。存乎桀、纣而天下乱，存乎汤、武而天下治。天下之治也，









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