夫舜见瞽叟孰然出自《墨子 · 第三十九章 · 非儒（下）》，夫舜见瞽叟孰然的作者是：墨子。
夫舜见瞽叟孰然是周代诗人墨子的作品，风格是：诗。
夫舜见瞽叟孰然的释义是：夫舜见瞽叟孰然：舜帝见到瞎眼的父亲瞽叟时，态度恭敬而诚恳。
夫舜见瞽叟孰然是周代诗人墨子的作品，风格是：诗。
夫舜见瞽叟孰然的拼音读音是：fū shùn jiàn gǔ sǒu shú rán。
夫舜见瞽叟孰然是《墨子 · 第三十九章 · 非儒（下）》的第392句。
夫舜见瞽叟孰然的上半句是：曰。
夫舜见瞽叟孰然的下半句是：此时天下圾乎。
夫舜见瞽叟孰然的全句是：孔某与其门弟子闲坐，曰：“夫舜见瞽叟孰然，此时天下圾乎？周公旦非其人也邪？何为舍其家室而托寓也？”
孔某与其门弟子闲坐，曰：“夫舜见瞽叟孰然，此时天下圾乎？周公旦非其人也邪？何为舍其家室而托寓也？”
的上一句是：孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路进请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来，吾语女：曩与女为苟生，今与女为苟义。”夫饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？
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孔某与其门弟子闲坐，曰：“夫舜见瞽叟孰然，此时天下圾乎？周公旦非其人也邪？何为舍其家室而托寓也？”
的下一句是：孔某所行，心术所至也。其徒属弟子皆效孔某：子贡、季路，辅孔悝乱乎卫，阳货乱乎齐，佛肸以中牟叛，漆雕刑残，莫大焉！
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包含夫舜见瞽叟孰然这句的作品内容：
又曰：“君子循而不作。”应之曰：古者羿作弓，伃作甲，奚仲作车，巧垂作舟；然则今之鲍、函、车、匠，皆君子也，而羿、伃、奚仲、巧垂，皆小人邪？且其所循，人必或作之；然则其所循，皆小人道也。又曰：“君子胜不逐奔，掩函弗射，施则助之胥车。”应之曰：“若皆仁人也，则无说而相与；仁人以其取舍、是