夫为弟子后生出自《墨子 · 第三十九章 · 非儒（下）》，夫为弟子后生的作者是：墨子。
夫为弟子后生是周代诗人墨子的作品，风格是：诗。
夫为弟子后生的释义是：夫为弟子后生：指作为弟子的晚辈。
夫为弟子后生是周代诗人墨子的作品，风格是：诗。
夫为弟子后生的拼音读音是：fū wèi dì zi hòu shēng。
夫为弟子后生是《墨子 · 第三十九章 · 非儒（下）》的第406句。
夫为弟子后生的上半句是：莫大焉。
夫为弟子后生的下半句是：其师必修其言。
夫为弟子后生的全句是：夫为弟子后生，其师必修其言，法其行，力不足、知弗及而后已。今孔某之行如此，儒士则可以疑矣！
夫为弟子后生，其师必修其言，法其行，力不足、知弗及而后已。今孔某之行如此，儒士则可以疑矣！的上一句是：孔某所行，心术所至也。其徒属弟子皆效孔某：子贡、季路，辅孔悝乱乎卫，阳货乱乎齐，佛肸以中牟叛，漆雕刑残，莫大焉！ 。
包含夫为弟子后生这句的作品内容：
齐景公问晏子曰：“孔子为人何如？”晏子不对。公又复问，不对。景公曰：“以孔某语寡人者众矣，俱以贤人也，今寡人问之，而子不对，何也？”晏子对曰：“婴不肖，不足以知贤人。虽然，婴闻所谓贤人者，入人之国，必务合其君臣之亲，而弭其上下之怨。孔某之荆，知白公之谋，而奉之以石乞，君身几灭，而白公僇。婴闻贤人得上不虚，得下不危，言听于君必利人，教行下必于上，是以言明而易知也，行明而易从也。行义可明乎民，谋虑可通乎君臣。今孔某深虑同谋以奉贼，劳思尽知以行邪，劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。入人之国，而与人之贼，非义之类也。知人不忠，趣之为乱，非仁义之也。逃人而后谋，避人而后言，行义不可明于民，谋虑不可通于君臣，婴不知孔某之有异于白公也，是以不对。”景公曰：“呜乎！贶寡人者众矣，非夫子，则吾终身不知孔某之与白公同也。”孔某之齐见景公，景公说，欲封之以尼溪，以告晏子。晏子曰：“不可










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