有知焉出自《墨子 · 第四十一章 · 经（下）》，有知焉的作者是：墨子。
有知焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
有知焉的释义是：有知焉：有所知晓。
有知焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
有知焉的拼音读音是：yǒu zhī yān。
有知焉是《墨子 · 第四十一章 · 经（下）》的第212句。
有知焉的上半句是：
于一。
有知焉的下半句是：有不知焉。
有知焉的全句是：于一，有知焉，有不知焉。说在存。
于一，有知焉，有不知焉。说在存。
的上一句是：仁、义之为内、外也，内。说在仵颜。
。
于一，有知焉，有不知焉。说在存。
的下一句是：学之，益也。说在诽者。
。
包含有知焉这句的作品内容：
止，类以行人。说在同。所存与者，于存与孰存？驷异说。推类之难。说在之大校五行毋常胜。说在宜。物尽同名：二与斗，爱，食与招，白与视，丽与，夫与履。一，偏弃之，谓而固是也。说在因。不可偏去而二。说在见与俱、一与二、广与修。无“欲、恶之为益、损”也。说在宜。不能而不害。说在害。损而不害。说在余。异类不吡。说在量。知而不以五路。说在久。偏去莫加少。说在故。必热。说在顿。假，必悖。说在不然。知其所以不知。说在以名龋物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同。说在玻无，不必待有。说在所谓。疑。说在逢、循、遇、过。擢，虑不疑。说在有、无。合与一，或复否。说在拒。且然，不可正，而不用害工。说在宜欧。物，一体也。说在俱一、惟是。均之，绝、不。说在所均。字，或徙。说在长宇、久。尧之义也，生于今而处于古，而异时。说在所义。
二临鉴而立，景到。多而若少。说在寡区。狗，犬也。而杀狗非杀犬也，可。说在重。鉴位，景一小而易，一大则正。说在中之外内。使，殷、美。说在使。鉴团景一。不坚白。说在。荆之大，其沈，浅也。说在具。无久与宇坚白。说在因。以槛为抟，于“以为”，无知也。说在意。在诸其所然、未者然。说在于是推之