辩出自《墨子 · 第四十二章 · 经说（上）》，辩的作者是：墨子。
辩是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
辩的释义是：辩论，争论。
辩是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
辩的拼音读音是：biàn。
辩是《墨子 · 第四十二章 · 经说（上）》的第253句。
辩的上半句是：无以非也。
辩的下半句是：或谓之牛。
辩的全句是：辩：或谓之牛，谓之非牛，是争彼也，是不俱当。不俱当，必或不当，

辩：或谓之牛，谓之非牛，是争彼也，是不俱当。不俱当，必或不当， 的上一句是：彼：凡牛，枢非牛，两也，无以非也。 。
辩：或谓之牛，谓之非牛，是争彼也，是不俱当。不俱当，必或不当， 的下一句是：不若当犬。 。
包含辩这句的作品内容：
仳：两有端而后可。
次：无厚而后可。
法：意、规、员三也，俱可以为法。
佴：然也者，民若法也。
彼：凡牛，枢非牛，两也，无以非也。
辩：或谓之牛，谓之非牛，是争彼也，是不俱当。不俱当，必或不当，
不若当犬。
为：欲■其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也，无遗于其害也，而犹欲养之，则离之。是犹食脯也，骚之利害，未可知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。墙外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观“为，穷知而县于欲”之理，养脯而非■也，养指而非愚也，所为与不所与为相疑也，非谋也。
已：为衣，成也。治病，亡也。
使：令，谓谓也，不必成；湿，故也，必待所为之成也。

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