是不以所疑止所欲也出自《墨子 · 第四十二章 · 经说（上）》，是不以所疑止所欲也的作者是：墨子。
是不以所疑止所欲也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是不以所疑止所欲也的释义是：不以所疑止所欲也，意指不因为有所疑虑就停止自己的欲望或追求。这句话强调了在追求目标的过程中，不应该被疑惑或顾虑所束缚，应当坚持自己的愿望和决心。
是不以所疑止所欲也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
是不以所疑止所欲也的拼音读音是：shì bù yǐ suǒ yí zhǐ suǒ yù yě。
是不以所疑止所欲也是《墨子 · 第四十二章 · 经说（上）》的第273句。
是不以所疑止所欲也的上半句是：欲而骚。
是不以所疑止所欲也的下半句是：墙外之利害。
是不以所疑止所欲也的全句是：为：欲■其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也，无遗于其害也，而犹欲养之，则离之。是犹食脯也，骚之利害，未可知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。墙外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观“为，穷知而县于欲”之理，养脯而非■也，养指而非愚也，所为与不所与为相疑也，非谋也。

为：欲■其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也，无遗于其害也，而犹欲养之，则离之。是犹食脯也，骚之利害，未可知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。墙外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观“为，穷知而县于欲”之理，养脯而非■也，养指而非愚也，所为与不所与为相疑也，非谋也。 的上一句是：不若当犬。 。
为：欲■其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也，无遗于其害也，而犹欲养之，则离之。是犹食脯也，骚之利害，未可知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。墙外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观“为，穷知而县于欲”之理，养脯而非■也，养指而非愚也，所为与不所与为相疑也，非谋也。 的下一句是：已：









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