一主所存以问存者出自《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》，一主所存以问存者的作者是：墨子。
一主所存以问存者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
一主所存以问存者的释义是：一主所存以问存者：指的是一种以问问题的方式去寻找或存留真理或知识的方法。这里的“一主”指的是一种主导思想或核心观点，“存”是保存或保留的意思，“问存者”则是指通过提问来探究和确认那些应该被保留的知识或真理。简而言之，这句话强调了通过提问来寻求和保存正确的思想或知识。
一主所存以问存者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
一主所存以问存者的拼音读音是：yī zhǔ suǒ cún yǐ wèn cún zhě。
一主所存以问存者是《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》的第424句。
一主所存以问存者的上半句是：是一主存者以问所存。
一主所存以问存者的下半句是：
五合。
一主所存以问存者的全句是：所：室堂，所存也。其子，存者也。据在者而问室堂，恶可存也？主室堂而问存者，孰存也？是一主存者以问所存，一主所存以问存者。
所：室堂，所存也。其子，存者也。据在者而问室堂，恶可存也？主室堂而问存者，孰存也？是一主存者以问所存，一主所存以问存者。
的上一句是：通：问者曰：“子知驘乎？”应之曰：“驘，何谓也？”彼曰：“施。”则智之。若不问驘何谓，径应以弗智，则过。且应，必应问之时。若应长，应有深浅、大常中；在兵人长。
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所：室堂，所存也。其子，存者也。据在者而问室堂，恶可存也？主室堂而问存者，孰存也？是一主存者以问所存，一主所存以问存者。
的下一句是：五合，水、土、火、火离，然火铄金，火多也。金靡炭，金多也。合之府水，木离木。若（识）麋与鱼之数，惟所利。
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包含一主所存以问存者这句的作品内容：
于：石，一也；坚、白，二也，而在石。故有智焉，有不智焉，可。
有指：子智是，有智是吾所先举，重。则子智是，而不智吾所先举