恶知爱民之尽文也出自《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》，恶知爱民之尽文也的作者是：墨子。
恶知爱民之尽文也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
恶知爱民之尽文也的释义是：恶知爱民之尽文也，意为：怎么知道爱护民众就完全达到了文德教化的境界呢？这句话表达了即使是在爱护民众的情况下，也不能完全凭借文德教化来衡量是否做到了极致。
恶知爱民之尽文也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
恶知爱民之尽文也的拼音读音是：è zhī ài mín zhī jǐn wén yě。
恶知爱民之尽文也是《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》的第717句。
恶知爱民之尽文也的上半句是：
不二智其数。
恶知爱民之尽文也的下半句是：或者遗乎其问也。
恶知爱民之尽文也的全句是：不二智其数，恶知爱民之尽文也？或者遗乎其问也？尽问人，则尽爱其所问。若不智其数，而智爱之尽文也，无难。
不二智其数，恶知爱民之尽文也？或者遗乎其问也？尽问人，则尽爱其所问。若不智其数，而智爱之尽文也，无难。
的上一句是：无：“南者有穷则可尽，无穷则不可尽。有穷、无穷未可智，则可尽、不可尽，不可尽，未可智。人之盈之否未可智，而必人之可尽、不可尽亦未可智，而必人之可尽爱也，悖。”人若不盈先穷，则人有穷也，尽有穷无难，盈无穷，则无穷尽也，尽有穷无难。
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不二智其数，恶知爱民之尽文也？或者遗乎其问也？尽问人，则尽爱其所问。若不智其数，而智爱之尽文也，无难。
的下一句是：仁：仁，爱也；义，利也。爱、利，此也；所爱、所利，彼也。爱、利
。
包含恶知爱民之尽文也这句的作品内容：
彼：正名者彼、此，彼此，可。彼彼止于彼，此此止于此，彼此，不可，彼且此也，彼此亦可。彼此止于彼此，若是而彼此也，则彼亦且此此也。
唱无过，无所周，若稗。和无过，使也，不得已。唱而不和，是不学也；智少而不学，必寡。和而不唱，是不教也；智而不教，功适息。使人夺人衣，