所未有而取焉出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，所未有而取焉的作者是：墨子。
所未有而取焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
所未有而取焉的释义是：所未有而取焉：指取用那些尚未出现或未曾存在的事物。
所未有而取焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
所未有而取焉的拼音读音是：suǒ wèi yǒu ér qǔ yān。
所未有而取焉是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第72句。
所未有而取焉的上半句是：不得已也。
所未有而取焉的下半句是：是利之中取大也。
所未有而取焉的全句是：为暴人语天之为是也而性，为暴人歌天之为非也。诸陈执既有所为，而我为之陈执；执之所为，因吾所为也。若陈执未有所为，而我为之陈执，陈执因吾所为也。暴人为我为天之。以人非为是也，而性不可正而正之。利之中取大，非不得已也。害之中取小，不得已也。所未有而取焉，是利之中取大也。于所既有而弃焉，是害之中取小也。
为暴人语天之为是也而性，为暴人歌天之为非也。诸陈执既有所为，而我为之陈执；执之所为，因吾所为也。若陈执未有所为，而我为之陈执，陈执因吾所为也。暴人为我为天之。以人非为是也，而性不可正而正之。利之中取大，非不得已也。害之中取小，不得已也。所未有而取焉，是利之中取大也。于所既有而弃焉，是害之中取小也。
的上一句是：其所取者，人之所执也。遇盗人，而断指以免身，利也；其遇盗人，害也。断指与断腕，利于天下相若，无择也。死生利若，一无择也。杀一人以存天下，非杀一人以利天下也；杀己以存天下，是杀己以利天下。于事为之中而权轻重之谓求。求为之，非也。害之中取小，求为义，非为义也。
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为暴人语天之为是也而性，为暴人歌天之为非也。诸陈执既有所为，而我为之陈执；执之所为，因吾所为也。若陈执未有所为，而我为之陈执，陈执因吾所为也。暴人为我为天之。以人非为是也，而性不可正而正之。利之中取大，非不得已也。害之中取小，不得已也。所