爱无厚保举己出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，爱无厚保举己的作者是：墨子。
爱无厚保举己是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
爱无厚保举己的释义是：爱无厚保举己：指爱别人而不以厚待自己为前提，即无私奉献的精神。
爱无厚保举己是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
爱无厚保举己的拼音读音是：ài wú hòu bǎo jǔ jǐ。
爱无厚保举己是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第136句。
爱无厚保举己的上半句是：厚不外己。
爱无厚保举己的下半句是：非贤也。
爱无厚保举己的全句是：臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。
臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。
的上一句是：圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲，分也；以死亡之，体渴兴利。有厚薄而毋，伦列之兴利为己。语经，语经也，非白马焉。执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。三物必具，然后足以生。
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臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。
的下一句是：有有于秦马，有有于马也，智来者之马也。
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包含爱无厚保举己这句的作品内容：
为天下厚禹，为禹也。为天下厚爱禹，乃为禹之爱人也。厚禹之加于天下，而厚禹不加于天下。若恶盗之为加于天下，而恶盗不加于天下。
爱人不外已，已在所爱之中。已在所爱，爱加于已。伦列之爱已，爱人也。
圣人恶疾病，不恶危难。正体不动，欲人之利也，非恶人之害也。
圣人不为其室臧之故，在于臧。
圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲，分也；以死亡之，体渴兴利。有厚薄而毋，伦列之兴利为己。语经，语经也，非白马焉。执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。三物必具，然后足以生。
臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义