与大圜之圜同出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，与大圜之圜同的作者是：墨子。
与大圜之圜同是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
与大圜之圜同的释义是：与大圜之圜同：与整个圆相同，即指完全一致或全面相同。
与大圜之圜同是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
与大圜之圜同的拼音读音是：yǔ dà huán zhī huán tóng。
与大圜之圜同是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第168句。
与大圜之圜同的上半句是：
小圜之圜。
与大圜之圜同的下半句是：方至尺之不至也。
与大圜之圜同的全句是： 小圜之圜，与大圜之圜同。方至尺之不至也，与不至钟之至，不异。其不至同者，远近之谓也。
小圜之圜，与大圜之圜同。方至尺之不至也，与不至钟之至，不异。其不至同者，远近之谓也。
的上一句是： 不得已而欲之，非欲之也。非杀臧也。专杀盗，非杀盗也。凡学爱人。
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小圜之圜，与大圜之圜同。方至尺之不至也，与不至钟之至，不异。其不至同者，远近之谓也。
的下一句是：是璜也，是玉也。意楹，非意木也，意是楹之木也。意指之也也，非意人也。意获也，乃意禽也。志功，不可以相从也。
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包含与大圜之圜同这句的作品内容：
臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。
有有于秦马，有有于马也，智来者之马也。
爱众众世与爱寡世相若。兼爱之，有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。鬼，非人也；兄之鬼，兄也。
天下之利欢。“圣人有爱而无利，”伣日之言也，乃客之言也。天下无人，子墨子之言也犹在。
不得已而欲之，非欲之也。非杀臧也。专杀盗，非杀盗也。凡学爱人。
小圜之圜，与大圜之圜同。方至尺之不至也，与不至钟之至，不异。其不至同者，远近之谓也。
是璜也，是玉也。意楹，非意木也，意是楹之木也。意指之也也，非意人也。意获也，乃意禽也。志功，不可以相从也。
利人也，为其人也；