次察声端名因情复出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，次察声端名因情复的作者是：墨子。
次察声端名因情复是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
次察声端名因情复的释义是：次察声端名因情复：通过仔细观察声音的细微变化，根据情感的复杂变化来确定名字的由来。
次察声端名因情复是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
次察声端名因情复的拼音读音是：cì chá shēng duān míng yīn qíng fù。
次察声端名因情复是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第259句。
次察声端名因情复的上半句是：至优指复。
次察声端名因情复的下半句是：匹夫辞恶者。
次察声端名因情复的全句是：子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。次察山比因，至优指复；次察声端名因情复，匹夫辞恶者，人有以其情得焉。诸所遭执，而欲恶生者，人不必以其请得焉。圣人之附覆也，仁而无利爱。利爱生于虑。昔者之虑也，非今日之虑也。昔者之爱人也，非今之爱人也。爱获之爱人也，生于虑获之利。虑获之利，非虑臧之利也；而爱臧之爱人也，乃爱获之爱人也。去其爱而天下利，弗能去也。昔之知啬，非今日之知啬也。贵为天子，其利人不厚于正夫。二子事亲，或遇孰，或遇凶，其亲也相若，非彼其行益也，非加也。外执无能厚吾利者。藉臧也死而天下害，吾持养臧也万倍，吾爱臧也不加厚。

子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。次察山比因，至优指复；次察声端名因情复，匹夫辞恶者，人有以其情得焉。诸所遭执，而欲恶生者，人不必以其请得焉。圣人之附覆也，仁而无利爱。利爱生于虑。昔者之虑也，非今日之虑也。昔者之爱人也，非今之爱人也。爱获之爱人也，生于虑获之利。虑获之利，非虑臧之利也；而爱臧之爱人也，乃爱获之爱人也。去其爱而天下利，弗能去也。昔之知啬，非今日之知啬也。贵为天子，其利人不厚于正夫。二子事亲，或遇孰，或遇凶，其亲也相若，非彼其行益也，非加也。外执无能厚吾利者。藉臧也死而天









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