指之人也与首之人也异出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，指之人也与首之人也异的作者是：墨子。
指之人也与首之人也异是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
指之人也与首之人也异的释义是：指之人也与首之人也异，意为指出的人与头部的人不同。这里“指之人”指的是用手指指向的人，而“首之人”则是指头部的人，即一个人体的头部。整句的意思是指出的人与头部的人不是同一个个体。
指之人也与首之人也异是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
指之人也与首之人也异的拼音读音是：zhǐ zhī rén yě yǔ shǒu zhī rén yě yì。
指之人也与首之人也异是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第298句。
指之人也与首之人也异的上半句是：故同。
指之人也与首之人也异的下半句是：人之体非一貌者也。
指之人也与首之人也异的全句是：长人之异，短人之同，其貌同者也，故同。指之人也与首之人也异，人之体非一貌者也，故异。将剑与挺剑异。剑，以形貌命者也，其形不一，故异。杨木之木与桃木之木也同。诸非以举量数命者，败之尽是也，故一人指，非一人也；是一人之指，乃是一人也。方之一面，非方也，方木之面，方木也。以故生，以理长，以类行也者。立辞而不明于其所生，妄也。今人非道无所行，唯有强股肱而不明于道，其困也，可立而待也。夫辞以类行者也，立辞而不明于其类，则必困矣。

长人之异，短人之同，其貌同者也，故同。指之人也与首之人也异，人之体非一貌者也，故异。将剑与挺剑异。剑，以形貌命者也，其形不一，故异。杨木之木与桃木之木也同。诸非以举量数命者，败之尽是也，故一人指，非一人也；是一人之指，乃是一人也。方之一面，非方也，方木之面，方木也。以故生，以理长，以类行也者。立辞而不明于其所生，妄也。今人非道无所行，唯有强股肱而不明于道，其困也，可立而待也。夫辞以类行者也，立辞而不明于其类，则必困矣。 的上一句是：子深其深，浅其









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