岂不悖哉出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，岂不悖哉的作者是：墨子。
岂不悖哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
岂不悖哉的释义是：岂不悖哉：指这种做法显然是错误的，违背常理。
岂不悖哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
岂不悖哉的拼音读音是：qǐ bù bèi zāi。
岂不悖哉是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第192句。
岂不悖哉的上半句是：而人助之筑则愠也。
岂不悖哉的下半句是：
子墨子曰。
岂不悖哉的全句是：子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉！”
子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉！”
的上一句是：子墨子谓二三子曰：“为义而不能，必无排其道。譬若匠人之（石斤）而不能，无排其绳。”
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子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉！”
的下一句是：子墨子曰：“今瞽曰：‘钜者白也，黔者墨也。’虽明目者无以易之。兼白黑，使瞽者取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，虽禹、汤无以易之。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。”
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包含岂不悖哉这句的作品内容：
子墨子曰：“凡言凡动，利于天、鬼、百姓者为之；凡言凡动，害于天、鬼、百姓者舍之。凡言凡动，合于三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武者为之；凡言凡动，合于三代暴王桀、纣、幽、厉者舍之。”
子墨子曰：“言足以迁行者，常之；不足以迁行者，勿常。不足以迁行而常之，是荡口也。”
子墨子曰：“必去六辟。嘿则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。”
“必去喜，去怒，去乐，去悲，去爱，而用仁义。手足口鼻耳，从事于义，必为圣人。”
子墨子谓二三子曰：“为义而不能，必无排其道。譬若匠人